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                “他律·自律·慎独”主题班会

                来源:湖南醴陵第四中学 发布时间:2010-12-29 查看度数:8874

                编制:彭    姓名:          班级:          

                【诵读经典】

                “道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫见乎微,故君子慎其独也。”——《礼记中庸》

                “礼之以少为贵者,以其内心者也。德产之致也精微。观天下之物无可以称其德者,如此,则得不以少为贵乎?是故君子慎其独也。”——《礼记礼器》

                “独者,人所不知而己所独知之地也。言幽暗之中,细微之事,迹虽未形而几则已动,人虽不知而己独知之,则是天下事无有著见明显而过于此者。是以君子既常戒惧,而于此尤加谨焉,所以遏人欲于将萌,而不使其如虎添翼于隐微之中,以至离道之远也。”——朱熹 《四书章句集注中庸章句》

                “《大学》、《中庸》俱以慎独为训,是为对贤第一要节。后人广其说曰:‘暗室不欺’。所谓暗室不欺有二义焉:一在私居独处之时,一在心曲隐微则人不如知。惟君子谓此时指视必严也。”——康熙 《庭训格言》

                “君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。小处如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。表里内外,粗精隐显,无不慎之。”——朱熹《朱子语类》

                 “一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。”

                ——刘少奇 《论共产党员的修养》

                【先贤遗韵】

                故事一:我心有主

                《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

                  许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

                  分析:心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。

                故事二:不畏人知畏己知

                清朝雍正年间,叶存仁先后在很多地方做官,历时三十余载。一次,在他离任时,僚属们派船送行,然而船只迟迟不启程,直到明月高挂才见划来一叶小舟。原来是僚属为他送来临别馈赠,为避人耳目,特地漏夜送来。他们以为叶存仁平时不收受礼物,是怕旁人知晓惹出烦劳,而此刻夜深人静,四周无人,肯定会收下。叶存仁看到此番情景,即兴写诗一首:品月风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。随后将礼物完璧归赵了。

                故事三:天知地知你知我知

                相传,我国东汉时有一位被誉为关西夫子的清官杨震。他任荆州刺史时,发现一个叫王密的材华出众,便向朝廷举荐。朝廷接受了杨震的举荐,委任王密为昌邑(今山东金乡县)令。王密对杨震十分感激。他私下拜会杨震,执意送上10两黄金以表谢意,并低声说:黑夜里,无人知道,您就放心地收下吧!杨震脸色阴沉,斥责道:你送黄金给我,有天知、地知、你知、我知,怎么能说无人知道呢?自古以来,君子慎独,哪能以为无人知道,就做出违背道德的事情呢?一席话,说得王密羞愧难当,他急忙起身谢罪,收起金子走了。

                【他山之石】

                请为下面的故事续写一个结尾

                1.王沛父母为了保证他有一个恬静的学习环境,规定每晚除皇家国际点播外,其他节目一概不准看。这天,王沛作业特别多,他放学回来见桌上有个纸条,知道爷爷病了,爸妈去看爷爷了。吃完晚饭,他坐在桌前开始写作业。忽然,从邻居家电视里传来球赛的声音。对了,今天有NBA排球赛。球迷王沛说。他想了想……

                2.下午第八节课后,天气忽然变阴。这天,正是李帆所在的小组值日。组里同窗全没带雨具,李帆也不例外,而且家住很远。放学了,组里同窗有的跑了,有的用彗草草扫几下便走了,只剩下李帆一人。这时,天空乌云密布,雷声滚滚而来,只见李帆他……

                3.乔伟到肖强家去做功课,看到肖强的表哥李华也在家。李华已经在某工厂上班。李华对乔伟很客气,掏出香烟请乔伟尝尝。乔伟很礼数地说:谢谢,我是学生,不会吸烟。李华玄乎地说:尔等小哥俩别失掉良机,这饭后一根烟,快活似神仙!乔伟和肖强面面相觑……

                序 号

                故事背景

                故事续尾

                主人公应具备的思想品质

                1

                 

                 

                 

                2

                 

                 

                 

                3

                 

                 

                 

                【发人深省】

                说说你对“他律”“自律”“慎独”的理解:

                我认为“他律”就是:                                                                        

                我认为“自律”就是:                                                                       

                我认为“慎独”就是:                                                                       

                【内省不疚】

                在学习、生活中,在你的身边,有没有自律得不够好,自律得不够严的象呢?请你列举这种象〔可从学习、纪律、卫生、习惯等方面反思;可以说自己的情况,也可以说旁人的情况,为尊重隐私,列举旁人的情况时,可以不必指出姓名,说象即可,用“有的人(同窗)”作陈述主语〕

                                                                                                           

                                                                                                            

                                                                                                           

                【晨钟暮鼓】

                如何培养自己 “慎独”的精神?

                                                                                                           

                                                                                                            

                                                                                                           

                                                                                                           

                【空谷回音】

                你自己还需在哪些方面做到严格自律,做到“慎独”?请列举在下面

                                                                                                           

                                                                                                           

                                                                                                            

                                                                                                           

                                                                                                           

                【高山仰止】

                请课后阅读下面的文段:

                     细思原人工夫,其效之尤著者,约有四端:曰慎独则心泰,曰主敬则身强,曰求仁则人悦,日思诚则神钦。慎独者,遏欲不忽隐微,循理不问须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严厉,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则居心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。四者之功夫果至,则四者之效验自臻一余老矣,亦尚思少致吾功,以求万一之效耳。

                尝谓独也者,君子与小丑共焉者也。小丑以其为独而生一念之妄,积妄生肆,而欺人之事成。君子懔其为独而生一念之诚,积诚为慎,而自慊之功密。其间离合几微之端,可得而论矣。

                ——曾国藩《君子慎独论》(节选)

                [译文]仔细思考原人在修身方面所下的工夫,成效特别显著的大概有四项:慎重独处,就会心胸泰然;庄严恭敬,就会人健全;追求仁义,就会心悦虔服;正心诚意,则神灵也会钦敬他。

                     慎重独处,就是遏制自己的唯利是图,连其中最隐蔽微小的地方也不放过,行事遵循自然之理,一刻也不间断,这样内心时时自省且无愧于心,所以心胸安泰。庄严恭敬,就是仪容整齐严厉,心灵宁静专一,稳重端庄而不懈怠,所以人健全。追求仁义,就是要心存仁义滋养的个性,视百姓为亲兄弟,对万物也心存养护。像这样大公无私,自然会受到人民爱戴。正心诚意,就是忠贞不贰,言语笃实不欺瞒任何人,用至诚之德来感应天地万物,因此受到神灵的钦敬。如果在修身工夫上真能做到以上这四点,那么成效自然会到来。我虽说已经老了,也还想在修身方面下工夫,希求能达到成效。

                原人所谓的,是君子和小丑都能感受到的。小丑认为自己是单独一人,所以他会产生非分的想法,非分之想积聚到一定程度就会肆意妄为。从而做出一些蒙骗他人的坏事。君子担忧自己是单独一人时,会生出真诚的想法。真诚想法积聚多了就会处事勤谨,从而下工夫提升自己遗憾意的道德修为。虽说君子和小丑都是独处,两者的差距却可由此得到评说。

                曾国藩日记:

                曾国藩力求心静,所以他对自己的毛病看得一清二楚,改过迁善的愿望也就特别迫切,人格境界的提高也就非常之快。皇家国际娱乐网读读他的日记,就不能不佩服他自我认识的深刻,以及自我批评的严厉:

                  道光22l 0朔望2日:“午正,金竹虔来长谈。平日游言、巧言,一一未改,自新之意安在?

                  初7日:“本日说话太多,吃烟太多,故致困乏,都检点过不出来,自治之疏甚矣!"

                  初8日:“果然据德依仁,即使游心于诗字杂艺,亦无在不可静心养气。无奈我作诗之时,只是要压倒他人,要取名誉,此岂复成器己之志?未正诗成。 何丹溪来,久谈,语多不诚。午正,会客一次,语失之佞。酉正客散。是日,与人办公送礼,俗冗琐杂可厌,心亦逐之纷乱,尤羞耻也。灯后,何子贞来,急欲谈诗,闻誉,心忡忡,几不自持,何可鄙一至于是!

                  11朔望9日:“今早,名心大动,忽思构一巨篇以震炫举世之耳目,盗贼心术,可丑!"

                  初l 0日:“昨夜,梦人得利,甚觉艳羡,醒后痛自惩责,谓好利之心形诸梦寐,何以卑鄙若此!"

                  27日:“……又说话太多,且议人短。细思日日过恶,总是多言,都从毁誉心起。欲另换一个人,怕人说我假道学,此好名之根株也。"

                  29日“予内有矜气,而语复浮,仍尔自是器小,可鄙。”

                同治8(逝世前三年)820日:“念平生所作事,错谬甚多,久居高位而德行学问一无可取,后世将讥议交加,愧悔无极。”

                这是他初用功时的情形。但他的努力,实在是一辈子未尝稍懈,皇家国际娱乐网再读他晚年的几段日记吧:

                同治9330日:‘‘二更四点睡。日内眼病日笃,老而无成,焦灼殊甚。究其所以繁丽不畅者,总由名心未死之故,当痛惩之,以养馀年。”

                同治1 01 0朔望1日:“余前有信至筠仙云,近世达官无如余之荒陋者。倾接筠仙信,力雪此语之诬。余自知甚明,岂有诬乎!

                同治l 12朔望1(逝世前第四天):“余精神散漫已久,凡应了结之件,久不能完;应收拾之件,久不能检,如败叶满山,全无归宿,通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老大徒伤,不胜惶悚惭郝!

                皇家国际娱乐网看看他在逝世前的第四天,此时他已62岁,但那种惭愧自责的心情,与他3 1岁初修慎独时的心情,几乎一模一样,他是真做到了几十年如一日,真做到了折腰尽瘁,死而后已啊!

                正因为他没有一天不是如此严格要求自己,所以,他的一切事业,均由诚敬中发出,故感人至深。皇家国际娱乐网已经知道,天下有那么一种人,他们能征服他人,甚至征服天下,人们一般称这种人为“豪杰”,但豪杰们的这种征服,只是一种外力的统制,服从者并非对他们心悦诚服。人们跟从他们,或出于利诱,或出于威逼,其心理基础是贪婪和恐惧,所以,卑鄙和脆弱是其根本特点。一个家庭,一个单位,一个国,其秩序的安生若仅仅建立在这一基础上,那是极端危险的,只要统制者一旦失势,就会全线崩溃。历史上的秦朝、隋朝,以至近当代的袁世凯政府、蒋介石政府,都是最好的教训。所以,皇家国际娱乐网不能过于迷信票子(奖金)和刀子(刑法)的效力,那是要吃大亏的。人们服从旁人,除了贪婪(趋利)和恐惧(避害)两种心理之外,还有一种心理,就是感。孔子弟子三千,贤人七十,这一批人,都是受孔子人格力量的感召,而自觉地追随他的,这不同于人们的跟从豪杰,那是出于被动。历史上的“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世",绝非威逼利诱的结果。皇家国际娱乐网只要读一读这些国元首们的传记,就会深深景仰他们的道德,也就是说,他们都是有圣贤修养的人,所以能使苍生感激涕零。皇家国际娱乐网只要回顾一下解放初期,人们自发地唱《东方红》的情形,就可以对这一远古的历史象理解一二。

                文章来源未做说明均来自湖南醴陵四中内部供稿
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